Zübeyrî Çizgi ve Yeni Asya İslâmiyet aşikâredir… Hem de ihfâ, hile ve şüpheyi dâvet ettiğinden, hile ve şüpheden münezzeh olan hakîkat, hafâdan da müstağnidir. Hem de hile, terk-i hile ve doğruluktur.”1 İşte Zübeyrî çizginin en mümtaz alâmet-i fârikası budur. Aşikâr olmak, net olmak, hile ve şüphelerden beri olmak! Hakîkat mesleğinde ihfâya tenezzül etmemek, tevessülde bulunmamak. […]
Kategori: Risâle-i Nûr Makàleleri
Aynı Meşreple Hizmet Etmek
Aynı Meşreple Hizmet Etmek Risale-i Nur dairesinin geniş olduğunu, mesleğinin sahâbe mesleği olup Cadde-i Kübrâ-i Kur’âniye olduğunu önceki yazılarımızda ifâde etmiştik. Hatta Bediüzzaman Hazretleri’nin mesleğinin Sahâbe mesleği ve meşrebinin Hz. Ali (ra) Efendimiz ile Hulefa-i Râşidîne istinâden Ashabdan intikal ettiğini kendi ifâdeleriyle beyan ettik. Ayrıca insanın fıtratına ve mâhiyetine derc edilen vahidiyet içersinde sırr-ı ehâdiyeti […]
Risâle-i Nûr’un Dâiresi Çok Geniştir
Risâle-i Nûr’un dâiresi çok geniştir Bediüzzaman Hazretleri’nin ifadesiyle “Risale-i Nur, bir daire değil; mütedâhil daireler gibi tabakâtı var. Erkânlar ve sahipler ve haslar ve nâşirler ve talebeler ve taraftarlar gibi tabakât var.” Bu tabakâtlar da gösteriyor ki “Risale-i Nur’un dâiresi çok geniştir; şâkirtleri pek çoktur.
Herkes Bir Meşrepte Olmaz
Herkes bir meşrepte olmaz “Ey dinî cemiyetler! Maksadımız, dinî cemâatlar maksatta ittihad etmelidirler. Mesalikte ve meşreplerde ittihad mümkün olmadığı gibi, caiz de değildir. Zira taklit yolunu açar ve ‘Neme lâzım, başkası düşünsün’ sözünü de söylettirir.” (1) Farklı farklı mizac ve meşreplerde yaratılmamızın hikmetleri bu cümlede öz olarak ifade edilmektedir. “Neme lâzım, başkası düşünsün” dememek ve […]
Risâle-i Nur’da Meslek ve Meşreb
Risâle-i Nur’da meslek ve meşreb… Meslek ve meşrep Risale-i Nur’da sıkça yer alan iki kavramdır. Lügâtî mânâlarda meslek (mesâlik) daha geniş ve şümullü bir kavram olup gidiş, usûl ve tutulan yol; tarz, davranış ve sistem olarak ta’rif edilir. Meşrep (meşârib) ise daha husûsi bir mânâ taşımakta olup yaratılış, tabiat, huy, mizaç, ahlâk, hareket tarzı, tavır […]
Şu Mesleğimizden Şimdi Ayrılanlar
Şu mesleğimizden şimdi ayrılanlar “Evet, yol iki görünüyor. Cadde-i kübrâ-yı Kur’âniye olan şu mesleğimizden şimdi ayrılanlar, bize düşman olan dinsizlik kuvvetine bilmeyerek yardım etmek ihtimali var.”1 İhlâs Risalesi’nde geçen yukarıdaki paragraf üzerine zaman zaman farklı tefekkürler paylaşılıyor. İnsanda hükmeden tecelli-i esmanın farklı izdüşümlerini de nazar-ı dikkate aldığımızda bu tefekkürlerin olabileceğini düşünüyoruz. Ancak bu tefekkürlerimiz Risale-i […]
Risâle-i Nur Mesleğinin Esâsları
Risale-i Nur mesleğinin esasları Meslek; tutulan yol, usûl ve sistem olarak tarif ediliyor. O halde mânevî hizmetlerin de bir yolu, usûlü ve sistemi olmalıdır. Bediüzzaman Hazretleri de Risâle-i Nur mesleğinin usûl, tarz ve sistemi ile ilgili esâslarını eserlerinde izah etmiş ve bu esâslara çok önem vermiştir. Kur’ân’dan aldığı mesleğinin bir esâsı, tefekkürdür. Eserlerinde insanı daima […]
Sırr-ı ihlâs (2)
Sırr-ı ihlâs (2) Risale-i Nur’un dâiresindeki hâlis, pek kuvvetli ve her ferdine çok ruhları kazandıran ve Sahâbenin sırr-ı verâset-i Nübüvvetle meşreb-i uhuvvetkârânesini gösteren ‘meşreb-i hıllet ve meslek-i uhuvvet’ hakikatidir.”1 Bu sır içindir ki Bediüzzaman Hazretleri de Sahâbe Efendilerimize hüve hüvesine ittiba etmiştir. Çünkü sırr-ı ihlâsa mazhar olmak öncelikle Sahâbe Efendilerimize mahsustur. Çünkü Sahâbeler nübüvvetin rü’yetine […]
Münekkit Adam
Münekkit Adam “Ey insafsız ve dikkatsiz ve imânı zayıf, felsefesi kavî, hodbin, münekkit adam!”[1] Üstâd Bediüzzaman Hazretleri bu cümlede münekkit adamı tavsif ediyor. Münekkit marazına tutulan bir adam öncelikle insafsız oluyor. Sonra sözünün hem kendisine, hem de muhatabına zararını düşünemeyecek kadar dikkatsiz olmalı ki; zaaf-ı îmân ile bu hatayı irtikâb edebiliyor. Münekkit adamın felsefesi de […]