Cezâlet; ahenkli, akıcı ve güzel ifâde mânâsındadır. Kur’ân cezâlet yönüyle de mu’cizedir. Yani üslûbu ahenkli, akıcı ve güzeldir. Hatta okunurken ve dinlenirken bu cezâlet çok açık ve net olarak fehmedilir ve görülür. Kur’ân’ın cezâleti insanı mest eder. Kur’ân-ı Hâkîm’in, nazımda cezâleti vardır. Âyet ve sûrelerinde belirli bir sıra takip edilir. Tertîbi mükemmeldir. Âyetleri kâfiyeli ve […]
Yazar: Feyz-i Nur
İ’câz-ı Kur’ân’ı beyan
İ’câz-ı Kur’ân’ı beyan İ’câz-ı Kur’ân; Kur’ân’ın mu’cizeliği, Allah’ın sözü olması ve benzerinin yapılamamasıdır. Bediüzzaman Hazretleri Risâle-i Nur’da Kur’ân’ın kırk vech-i i’câzını icmâlen isbat etmiştir. “Kur’ân-ı Kerim’in i’câzının en dakik vechi, nazmının belağatındadır.”[1] Kur’ân-ı Mu’cizü’l-Beyânın esas-ı i’câzının en mühimlerinden, belâgatinden sonra îcâzıdır. Îcaz, i’câz-ı Kur’ân’ın en metin ve en mühim bir esasıdır. Kur’ân-ı Hakîmde şu mucizâne […]
Hakîkat Nedir?
Hakîkat nedir? Hakîkat; bir şeyin özü, aslı, gerçeğidir. Hakk kökünden türetilmiştir. Hakîkat kelimesi bazı hadis ve kaynaklarda yer alan “Allah’ı bilmenin hakîkati, takvânın hakîkati”1 gibi ifadelerle “en doğru, en mükemmel olan” anlamında kullanılmıştır. Tasavvufta ise dört makamdan (Şeriat, Tarîkat, Hakîkat, Mârifet) üçüncüsüdür ve zâhirin ardındaki örtülü ve gizli mâna, dinî hayatın en yüksek seviyede yaşanarak […]
Altmış Dörtte Risâle-i Nur Te’lîfce Tamam Olur
“Altmış dörtte Risale-i Nur te’lîfce tamam olur” İşarât-ı Gaybîye-i Gavsiye ve Aleviye’de ‘Altmış dörtte Risale-i Nur te’lîfce tamam olur.’ Demek o tarihten sonra, yalnız izahat ve haşiyeler ve tetimmeler olacak.”1 Bu işarât-ı gaybîye Abdülkadir Geylani ve İmam-ı Ali (ra) efendilerimize aittir. Daha çok Hz. Ali (ra) Efendimiz Risâle-i Nur’la ciddî mânâda alâkadardır. Eserlerinde Risâle-i Nur’a […]
Risâle-i Nur’u Şerh ve İzahta Temel Esaslar-3
Risâle-i Nur’u şerh ve izahta temel esalar–3 Geçen haftadan devam… Risâle-i Nur’u şerh, izah ve tanzim… gibi vazifelerin deruhte edilmesinde temel esaslara devam ediyoruz. Tevhid-i Efkâr: Fikir birliğidir. Gàyesi Allah rızası olan insanların aynı fikirleri paylaşması ve o fikirler doğrultusunda tanışması ve hizmet etmesi önemli bir prensiptir. Müslümanlar bahusus teârüfle tevhid-i efkârı te’sis etmeleri gerekir. […]
Risâle-i Nur’u Şerh ve Îzahta Temel Esaslar-2
Risâle-i Nur’u şerh ve izahta temel esaslar – 2 Risâle-i Nur’u şerh, izah ve tanzim… gibi vazifelerin deruhte edilmesinde bir kısım temel esaslar olması gerektiğini söylemiştik. Geçen hafta “ihlâs, sadâkat, tesânüd, meşveret” esasları üzerinde durduk. Bu hafta da “mârifet, san’at, ittifak, teârüf” esaslarını yine Risâle-i Nur açısından değerlendirmeye çalışalım inşâallah. (Geçen haftadan devam) Bizim düşmanımız […]
Risâle-i Nur’u Şerh ve Îzahta Temel Esaslar-1
Risâle-i Nur’u şerh ve izahta temel esaslar -1 Risâle-i Nur’u şerh, izah ve tanzim… gibi vazifelerin deruhte edilmesinde bir kısım temel esaslar olması gerekir diye düşünüyoruz. Bunları şöyle sıralayabiliriz: İhlâs, sadâkat, tesânüd, meşveret, san’at, mârifet, ittifak, teârüf, tevhid-i efkâr, teâvün, teşrik-i mesâi, taksimü’l-â’mal, hür irâde, fazîletli îmân gibi. Bu temel esasları Risale-i Nur açısından değerlendirebiliriz.
Şahs-ı Mânevî, Size Bâkî ve Muktedirdir
Şahs-ı mânevî, size bâki ve muktedir bir kuvvettir Risâle-i Nur Külliyatı metne dayalı bir eserdir. Serapa ilim ve tefekkürdür. Risâle-i Nur’un samimî ve hâlis şakirtleri, Risâle-i Nur’a muhatap olan samimî ve müdakkik talebelerdir. Yeni Asya Neşriyat’ın Barla Lâhikası mektupları arasında yer alan 284 numaralı mektup üzerine önceki haftalarda seri yazılar yazmaya çalıştık. Bu mektubun baş […]
Tefsîr Başka, Te’lîf Daha Başkadır
Tefsîr başka, te’lîf daha başkadır Tefsîr, Kur’ân-ı Kerîm’i veya Kur’ân’ın âyetlerini açıklamak maksadıyla mânâ bakımından izâhı, Kur’ân’ın şerhi ve yorumudur. Tefsîr, bir mânâda murad-i İlâhiyi anlamaktır. Lügatte; beyan etmek, keşfetmek, izhar etmek, aydınlatmak ve üzeri kapalı bir şeyi açmak anlamındadır. Istılâhta; müşkil olan lâfızdan murad edilen şeyi keşfetmek anlamına geliyorsa da âlimler arasında yaygın anlamı, […]